Creemos en el Espíritu Santo, que es Dios.
El Espíritu Santo es parte de la Trinidad - co-eterno, co-igual, co-poderoso, y cooperativa con el Padre y el Hijo (Génesis 1: 2; Hechos 5: 3-4). Jesús dijo: "Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" (Mateo 28:19).
El Espíritu Santo enseña, comisiones, dirige, intercede, [i] y se siente (Juan 14:26, Hechos 13: 2-4, Hechos 16: 6-7, Romanos 8: 26-27, Isaías 63:10; Efesios 4 : 30).
Creemos que el Espíritu Santo siempre se ha dedicado a la obra de Dios.
El Espíritu de Dios estaba activo en la creación, moviéndose sobre la faz de las aguas y la creación de los seres humanos (Génesis 1: 2; Job 33: 4). El Espíritu de Dios permitió a Bezaleel para construir el tabernáculo, y equipada personas especiales a ser profetas, jueces o reyes (Éxodo 31: 3; Ezequiel 37: 1; Jueces 3:10; 2 Samuel 23: 2). Dios prometió a los israelitas: "Yo derramaré mi Espíritu sobre tus renuevos" (Isaías 44: 3).
El Espíritu Santo también jugó un papel decisivo en la concepción de Jesús (Lucas 1:35). El Espíritu descendió en forma de paloma sobre Jesús en su bautismo (Lucas 3:22) y lo llevó al desierto, donde fue tentado por Satanás (Lucas 4: 1). En el poder de ese mismo Espíritu (Lucas 4:14), el Salvador se inició y terminó su ministerio de la reconciliación,[ii] que echaba fuera demonios [iii] por el Espíritu de Dios (Mateo 12:28) y la promesa de enviar el Consejero , el Espíritu de la verdad (Juan 15:26).
Creemos que el Espíritu Santo reveló a sí mismo de un modo nuevo en el día de Pentecostés . [iv]
En el día de Pentecostés, la Iglesia nació (Hechos 2: 1). El Espíritu Santo, que aparece como "un viento recio" y "lenguas como de fuego" (Hechos 2: 2-3), comenzó un nuevo ministerio de la santificación [v] - Marco personas, aparte de ser la Iglesia. Este evento fue el cumplimiento de la profecía de Joel y de la promesa hecha por Jesús (Joel 2: 28-32; Hechos 2:33).
Creemos que el Espíritu Santo puede ser conocido y experimentado.
Recibimos el Espíritu Santo de Dios cuando elegimos seguir a Jesucristo como Señor y Salvador (Hechos 2: 38-39).Cuando elegimos vivir en Jesús, el Padre y el Hijo envían al Espíritu Santo para dar renacimiento espiritual, la regeneración, [vi] vida en el Espíritu Santo, la entrada en el reino de Dios, y la inmersión en el cuerpo de Cristo (Juan 3 : 3-6; Tito 3: 5-6; Hechos 2: 38-39; Juan 3: 3; 1 Corintios 12:13). Esto es lo que Juan el Bautista quiso decir cuando dijo que Jesús "... bautizará con el Espíritu Santo" (Juan 1:33; también Juan 1: 29-34). Este bautismo del Espíritu [vii] es experimentado por todos los cristianos (1 Corintios 12:13).
Para traer personas a aceptar esta relación con Dios por medio de Cristo, el Espíritu Santo convence a las personas de su pecado, de la justicia de Cristo, y de juicio sobre el mal (Juan 16: 8-11).
La "unidad del Espíritu" es una comunión especial [ix] que existe en la comunión de las personas que han recibido a Jesucristo como Salvador y Señor (Efesios 4: 3). En esa relación amor fluye de Dios del creyente a creyente, uniendo en propósito y misión como un solo cuerpo, una sola familia, la Iglesia (Efesios 4: 15-16; 1 Juan 4: 13-21).
Creemos que el Espíritu Santo capacita a los creyentes a crecer espiritualmente.
Dios da vida abundante a su pueblo, por su Espíritu Santo (Zacarías 4: 6). El Espíritu Santo obra en la vida de los creyentes individuales, dando orientación, instrucción, y el poder de la plenitud de la vida que Jesús prometió (Juan 14:26; 1 Corintios 12; Efesios 4). A medida que el Espíritu Santo hace que revela y da gloria a Jesucristo (Juan 16: 13-15).
Creemos que la llenura del Espíritu Santo está en curso, presente y activo en la vida de los creyentes.
Un creyente se confía con el Espíritu Santo en el momento de aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador, aún existe la necesidad de dejar que el Espíritu Santo continuamente trabajar y llenarlos. Este relleno en curso continúa para equipar con regalos, empoderar, llevar a cabo la prueba / fruto del Espíritu, y nosotros crecer para ser llenado con la plenitud de Dios (Efesios 3: 14-19; Juan 14:17; Efesios 5:18; Ezequiel 36:27; Romanos 8: 9; 1 Corintios 3:16; 1 Corintios 6:19; 2 Timoteo 1:14; 1 Juan 2:27).
Creemos que el Espíritu Santo dispensa dones espirituales [x] para la edificación de la Iglesia.
El Espíritu Santo trabaja en el cuerpo colectivo de Cristo, la Iglesia. De acuerdo con su sabiduría y voluntad, los dones espirituales se distribuyen entre los cristianos para la edificación de la Iglesia (Romanos 12: 6-8; 1 Corintios 12: 7-11, 25-31; Efesios 4:11 -13). El Espíritu sabe qué regalos son necesarios y que las personas deberían recibirlos. Estos regalos vienen como el Espíritu Santo escoge para el bien de la Iglesia (1 Corintios 12; Romanos 12: 6-8; Efesios 4: 11-16; 1 Pedro 4: 10-11).
Por esta razón, las Iglesias de Dios alienta a sus miembros a ejercer la fe y la sumisión en el descubrimiento de los dones espirituales del Espíritu Santo otorga a cada uno. Confiamos en que el Espíritu Santo para saber cuáles son las necesidades de la Iglesia y que los miembros deben ser utilizados para suministrar esas necesidades. Uno de los regalos cristianos no deben considerarse más alta o más baja que la de otro (1 Corintios 12: 6, 18, 25; 1 Corintios 14:39). El cuerpo de Cristo crece y mantiene juntos como cristianos descubren y ejercer sus dones espirituales (Efesios 4:16).
Creemos que el fruto del Espíritu es la evidencia esencial de llenado de un creyente con el Espíritu Santo.
En el trabajo de los seguidores de Jesús, el poder del Espíritu Santo produce fruta de la vida-la construcción que los hace testigos eficaces antes de que el mundo que nos observa. Este fruto es la evidencia esencial de la presencia del Espíritu en la vida del creyente por encima de cualquier dones o capacidad (Mateo 07:16; Hechos 1: 8; 1 Corintios 13: 1-13; Gálatas 5: 22-23 ).
Fuente: http://www.cggc.org/about/what-we-believe/about-the-holy-spirit/
Fuente: http://www.cggc.org/about/what-we-believe/about-the-holy-spirit/
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